金华人才网：粤剧师徒制的现实功效 （三）

昔日华人社会，茩咫H际关系，梨园亦云云。阮兆辉兄接受接见时便说前赴八和会馆在一众先辈见证下拜师及在酒楼摆酒款宴梨园中人，是师傅向圈中密友交接正式纳他为徒，以后请托人人多加关注；今后，他在梨园流动，好的、坏的都归入师傅的账簿，观众不满演员的演出，也会问：他是哪个师傅教出来的？

我在领会粤剧师徒制的过程中，觉察昔日做师傅原来有保证徒弟艺术水平的责任；徒弟演出失足，师傅也负上责任。陈嘉鸣在接见里，忆述有一次台上和波叔梁醒波做对手戏失足，回到后台，师傅邓碧云（碧姐）带茼o走到波叔的衣箱位，碧姐亲自向波叔致歉。她没想到自己失足会牵连师傅，自始打醒十二分精神演戏，制止犯错。她又说师傅不只是管她的演出，对她通常待人接物也谆谆教导，更希望她不要沾染戏行的坏习惯，认认真真地演戏和做人。

师徒制也是派别承传的最有用方式，很少人能在没有师傅指导下，学懂某艺人或某派别的艺术精髓，由于演出艺术在舞台上演出一瞬即逝，如非过目成诵，又怎能掌握细节；况且，戏曲演出艺术不纯是动作的模拟，心法才是它的焦点，一招一式均需日积月累的演习，才气轻车熟路。我经常闻声观众说某些演员的演出缺乏特色，其中一个原因是小部分演员在粤剧学校学艺，稍有基础，便落班做戏，边学边做，集百家大成，如非天资聪颖，很难确立个人风格。

我是接受西洋系统式音乐训练的，以是一向是学院粤剧训练课程的拥护者，对师徒制的传艺方式熟悉不深。2006年因受粤剧生长咨询委会周振基主席的交托，寻找培训粤剧新人的方式，因而对昔日粤剧师徒制的运作稍有涉猎，知道徒弟要跟师傅共同生活一段长时间，言行举止均受师傅的熏陶，师傅酿成师父，也相符我国古代一日为师，终身为父的精神。

在今日的社会环境，昔日的师徒制已没有生计的空间，但也不能抹杀它过往曾施展的作用和孝敬。 ■文︰叶世雄

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